Mil e uma faces de um mito da fé nacional

O Estado de S. Paulo, sábado, 5 de dezembro de 2009

Mil e uma faces de um mito da fé nacional

Jotabê Medeiros

Dois milhões de romeiros chegam todo ano a Juazeiro, no Ceará, para prestar tributo a um homem que já foi descrito de mil maneiras: santo, reencarnação de Jesus Cristo, porta-voz das oligarquias, aliado de cangaceiros, ideólogo de políticas sociais, espertalhão que enriqueceu de modo ilícito, semeador de fanatismos, raposa que tirou proveito da ingenuidade popular, curandeiro das ervas.
Cícero Romão Batista (1844-1934), o Padre Cícero (ou Padim Ciço, para os populares), complexa personalidade que resume em sua história os fenômenos da fé exacerbada nos sertões brasileiros, é objeto de uma vigorosa obra literária: a biografia Padre Cícero — Poder, Fé e Guerra no Sertão (Cia. das Letras, 540 págs, R$ 49), do escritor Lira Neto. O livro, envolvente e detalhista, já entrou nas listas dos mais vendidos deste final de ano. A obra chega em momento chave do processo de reabilitação histórico-eclesial do padre pelo Vaticano, conforme afirmou ao Estado o bispo italiano Fernando Panico, da Diocese do Crato.
“Quando estive com o papa Bento 16, agora em setembro de 2009, para a visita ad limina, ele próprio — que foi quem pediu a revisão dos fatos de Juazeiro quando ainda era o Cardeal Ratzinger, prefeito da Congregação da Doutrina da Fé — prometeu solicitar que apressassem a conclusão desse caso”, disse d. Fernando Panico.
Cícero foi alvo de um tumultuado processo eclesiástico, que resultou em sua suspensão das ordens sacerdotais e, mais tarde, de um decreto de excomunhão do Santo Ofício, em Roma. À época, ele foi acusado de desobediência e de insubordinação pela alta cúpula do clero. Morreu proscrito pela Igreja, aos 90 anos. Para Lira Neto, autor da biografia, a reabilitação canônica do Padre Cícero precisa ser compreendida dentro do contexto da “guerra santa” entre católicos e neopentecostais. “A Igreja, tardiamente, percebeu que o fenômeno Padre Cícero é forte demais para ser combatido ou esquecido.”
Lira discorda que o culto popular à figura do padre milagreiro se integre à ideia da resignação do sertanejo face ao seu destino. “Eu não afirmaria isso de forma categórica”, diz. “Em Cícero, conviviam, de um lado, a fé ritualizada, a rigidez clerical do seminário, e, de outro, o universo mental típico do homem sertanejo, uma visão de mundo sincrética, lastreada no pensamento mágico e no maravilhoso. Uma vez banido, só então fez da política uma nova espécie de sacerdócio.”
A partir daí, Cícero torna-se um líder político igualmente polêmico e controverso. Chega a defender militarmente a cidade de Juazeiro, em 1913, e repelir uma força militar de mil homens. “Os que querem ver Cícero como um místico primitivo e caricato cometem uma grave falha histórica. Ele era habilidoso, ladino, sagaz. Por isso sobreviveu a todos os seus inimigos, tanto na política como no clero.”
Por três anos, hóstia virou sangue na boca da beata
O pivô da expulsão de Padre Cícero do sacerdócio foi a beata Maria de Araújo. No dia 1º de março de 1889, Cícero distribuía a comunhão na igreja quando uma das beatas, ao receber a hóstia, revirou os olhos e pareceu entrar em transe. Em sua boca a hóstia sangrava. Tentava conter o sangue, mas este lhe descia pelo braço. Em agosto, Maria de Araújo contaria ter se encontrado com o próprio Cristo. Juazeiro virou uma nova Jerusalém. Os médicos rechaçaram a hipótese de fraude. Não havia lesão da laringe ou pulmão e, mesmo que houvesse, isso teria debilitado Maria. A insistência na tese do milagre levou Cícero ao confronto. Mas Maria vertia sangue frente ao próprio comissário do bispo. “Mulher, negra e analfabeta. Como o sangue de Cristo poderia se materializar numa criatura dessas?, perguntava-se a Igreja”, assinalou a escritora e ensaísta Maria do Carmo Pagan Forti.

Convento tem bens catalogados

O Globo, sábado, 5 de dezembro de 2009

Convento tem bens catalogados

Jacqueline Costa

Depois de quatro anos de um detalhado trabalho, o Instituto de Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) concluiu o inventário de todos os bens móveis e integrados do Convento de Santo Antônio, no Largo da Carioca. Altares, púlpitos, mesas, quadros, imagens, esculturas, crucifixos, tocheiros e missais, entre outros itens históricos, foram fotografados e descritos minuciosamente.

CNBB reforça pressão por projeto da ficha limpa

O Estado de S. Paulo, quinta-feira, 10 de dezembro de 2009

CNBB reforça pressão por projeto da ficha limpa

Marcelo de Moraes

BRASÍLIA — O secretário-geral da CNBB, d. Dimas Lara Barbosa, afirmou que será uma “catástrofe” para o Congresso se não for aprovado o projeto da ficha limpa. A proposta veta a participação nas eleições de candidatos que tiverem condenações na Justiça em primeira instância, os chamados “fichas-sujas”. Mas o Congresso resiste a aprovar um texto que poderia tornar inelegível boa parte dos atuais parlamentares.
Ontem, d. Dimas e outros representantes da sociedade civil entregaram ao presidente da Câmara, Michel Temer (PMDB-SP), mais 200 mil assinaturas de pessoas que apoiam a proposta. O documento já obteve o endosso de 1,5 milhão de pessoas. Apesar disso, os defensores do projeto ouviram de Temer que o texto somente terá chance de ser colocado em discussão na Casa a partir de fevereiro de 2010, no início do próximo ano legislativo.

Elección de obispo abiertamente lesbiana divide al anglicanismo

Zenit, lunes, 7 de diciembre de 2009

Elección de obispo abiertamente lesbiana divide al anglicanismo

LONDRES — El arzobispo de Canterbury Rowan Williams ha advertido que la elección de una obispo abiertamente lesbiana es un hecho que “genera muy serias preguntas no sólo sobre la Iglesia Episcopal y su lugar en la Comunión Anglicana”, sino también “para la Comunión en su totalidad”.
Williams, símbolo de unión de los 77 millones de anglicanos alrededor del mundo, recordó a quienes encabezan la Iglesia Episcopal que se habían comprometido a restringir la designación de homosexuales para ejercer altos cargos dentro del anglicanismo.
La elección de Mary Glasspool, de 55 años, debe ser convalidada ahora por la Iglesia Episcopal nacional, es decir por los obispos de las 108 diócesis episcopales de Estados Unidos.
Williams señaló que esta elección “tendrá implicaciones muy importantes”.
De ser ratificada su elección, Glasspool pasaría a ser la asistente del jerarca de Los Ángeles J. Jon Bruno, un obispo divorciado, para atender a cerca de 70 mil feligreses en California.
Sería también la primer obispo homosexual elegida luego de que el pasado mes de julio la Iglesia Episcopal hubiera levantado el veto a la elección de obispos homosexuales.
En el año 2003 se vivió dentro del anglicanismo el mismo debate con la elección del obispo homosexual Gene Robinson para el estado de New Hampshire, en la zona de New England en Estados Unidos. El hecho trajo graves divisiones en toda la Comunión Anglicana.

Monjas anunciam compensação a vítimas

O Estado de S. Paulo, sexta-feira, 4 de dezembro de 2009

Monjas anunciam compensação a vítimas

AFP

As Irmãs da Misericórdia — congregação de monjas católicas criticada em um informe sobre abusos de crianças publicado na Irlanda, em maio — anunciou o pagamento de 128 milhões de euros (cerca de R$ 330 milhões) de compensação às vítimas. No mês passado, outra ordem religiosa do país, a Irmãos Cristãos, pagou compensação de quase R$ 415 milhões.

Agca será solto

O Globo, quarta-feira, 9 de dezembro de 2009

Agca será solto

Mehmet Ali Agca, o atirador turco que tentou matar o Papa João Paulo II, será libertado em janeiro da prisão na qual cumpre pena na Turquia por outro crime, informa o jornal Times. Agca cumpre pena de prisão pelo assassinato de um jornalista, antes de disparar duas vezes contra o Papa, em 1981.

Vaticano trocará embaixadores com Moscou

O Estado de S. Paulo, sexta-feira, 4 de dezembro de 2009

Vaticano trocará embaixadores com Moscou

Reuters

O Vaticano e a Rússia decidiram restabelecer “relações diplomáticas plenas”, informou a Santa Sé após encontro entre o papa Bento XVI e o presidente russo, Dmitri Medvedev. Os dois Estados estabeleceram contatos diplomáticos em nível de encarregados diplomáticos nos anos 90 — logo após a queda do comunismo e o fim da União Soviética, que não reconhecia o Vaticano. O estabelecimento de laços diplomáticos plenos consiste na designação de embaixadores por parte tanto do Vaticano quanto de Moscou.