Altar

A Igreja Católica aguarda 400 mil pessoas em Brasília para o 16º Congresso Eucarístico Nacio-nal, que começa no dia 13 de maio com uma missa, na Esplanada dos Ministérios, celebrada por dom Cláudio Hummes. Legado papal da Santa Sé, ele representará o papa Bento 16. A assembleia geral anual da CNBB, geralmente realizada em Itaici (SP), pegará carona no evento e acontecerá em Bra-sília neste ano.

El patriarca de Moscú presenta en
la Navidad ortodoxa el remedio a la crisis
MOSCÚ — El patriarca ortodoxo de Moscú ha presentado en la Navidad ortodoxa, que se ha celebrado este jueves (según el antiguo calendario juliano), el remedio a la crisis global que ha vivido la humanidad: “La verdad es el valor fundamental de la existencia”.
Este es el mensaje que Su Beatitud Kirill ha dejado en medio de una crisis global, que también ha afectado seriamente a Rusia en el año pasado y que, como él aclara, no es sólo económica, sino también y sobre todo moral.
El acto central de los festejos navideños tuvo lugar anoche en la catedral de Cristo Salvador, donde el patriarca celebró su primera Divina Liturgia de Navidad (fue elegido patriarca el 27 de enero de 2009), transmitida en directo por la televisión estatal.
En el acto litúrgico participaron el presidente de Rusia, Dmitri Medvédev, y su esposa, Svetlana, junto a los seis mil fieles que llenaban el templo.
Según los sondeos, dos de cada tres rusos han celebrado la Navidad. Unos 135.000 creyentes asistieron a los oficios religiosos en las iglesias de Moscú, cuyo número solo en los últimos ocho años aumentó de 400 a 800, y también se celebraron misas en los 30.000 templos que tiene la Iglesia ortodoxa en toda Rusia y en otros países del mundo.
El primer ministro y ex presidente ruso, Vladímir Putin, aprovechó las fiestas para anunciar la devolución a la Iglesia Ortodoxa Rusa del emblemático monasterio Novodévichiy (de las Doncellas), en cuyo cementerio yacen algunos de los personajes más ilustres de Rusia y que actualmente es una filial del Museo Histórico Estatal.
En el mensaje que ha escrito para esta Navidad, el patriarca explica que “La sustitución de la verdad por falsos valores explica en su mayor parte el significado cada vez mayor del llamado ‘factor humano’ en los trágicos acontecimientos que se han cosechado cientos de vidas”, denunció el jefe de la Iglesia ortodoxa rusa”.
“Esto explica las crisis que han tenido un impacto global en la economía, en la política, en el ambiente, en la vida familia, en la brecha generacional, y en otros muchos aspectos”, añadió dejando un mensaje que se inspira en las mismas raíces evangélicas de la última encíclica Caritas in veritate de Benedicto XVI.
El Papa felicitó el 6 de enero, día de la Epifanía, a las Iglesias ortodoxas con motivo de la Navidad. El mismo patriarca Kirill había felicitado a Benedicto XVI con motivo de la Navidad occidental y del nuevo año.
“En las circunstancias de la civilización moderna, en la que muchas personas pierden su punto de referencia espiritual y moral, la estrella de Belén sigue mostrando el camino hacia el Señor a todos los que buscan la luz de la Verdad divina”, afirmó el patriarca en el mensaje enviado al Papa, que ha sido citado en la página oficial del Departamento para las Relaciones Exteriores del Patriarcado de Moscú.

Zenit, jueves, 7 de enero de 2010
Rabinos ortodoxos aseguran que
es pecado escupir a sacerdotes
Por Jesús Colina
ROMA — Uno de los más altos tribunales rabínicos ortodoxos de Israel ha condenado como contrarios a la fe y la moral los ultrajes y los escupitajos contra cristianos, en particular contra sacerdotes, por parte de algunos jóvenes ultraortodoxos de Jerusalén.
Según explica un comunicado de prensa enviado a Zenit por la embajada de Israel ante la Santa Sede, la condena ha sido formulada en una carta por el Beth Din Tzedek, el Tribunal de las comunidad judía ortodoxa, la más alta instancia ultraortodoxa en Jerusalén.
Semanas atrás, algunos sacerdotes, no sólo católicos, habían denunciado que eran constantemente escupidos por jóvenes judíos.
Ante las numerosas denuncias, el consejero del alcalde de Jerusalén para las comunidades religiosas, Jacob Avrahmi, promovió un encuentro entre representantes del Ministerio de Asuntos Exteriores y el rabino Shlomo Papenheim, de la comunidad Haredim, para pedir la formulación de una condena de los ataques contra los gentiles.
A raíz de este encuentro, el Tribunal ortodoxo declaró que, “además de profanar el Santo Nombre, que ya de por sí representa un pecado sumamente grave, provocar a los gentiles, según nuestros sabios — bendita sea su santa y virtuosa memoria —, está prohibido y puede acarrear trágicas consecuencias para nuestra comunidad. Que Dios tenga piedad”.

Vietnam: Policías hieren a unos fieles

Zenit, jueves, 7 de enero de 2010
Vietnam: Policías hieren a unos fieles
que intentaban evitar el destrozo de una cruz
HANOI — Destacadas fuerzas policiales irrumpieron en la parroquia de Dong Chiem y abatieron una cruz situada sobre una colina (Nui Tho, también llamada Nui Che) que se eleva en el territorio de la parroquia, informó la web de la arquidiócesis de Hanoi.
Algunos fieles de la parroquia presentes en la montaña en el momento de la destrucción de la cruz informaron por teléfono a los dos sacerdotes responsables de la parroquia.
La parroquia afectada pertenece a la archidiócesis de Hanoi y está situada en el distrito de My Duc, perteneciente en cuanto a lo administrativo a la capital, informó la agencia de Misiones extranjeras de París, Eglises d’Asie.
El sacerdote de la parroquia explicó que a las 7,30 de la mañana, fue advertido de que numerosos policías habían rodeado el pueblo y se disponían a destruir la cruz elevada en la cima de la montaña.
Avisados de este peligro, los fieles llegaron hasta el lugar para intentar proteger la cruz.
Se enfrentaron a los policías, que les golpearon. Dos de ellos resultaron gravemente heridos.
La operación policial para destruir la cruz comenzó durante la noche, sobre las tres de la madrugada.
Unos 500 agentes de la seguridad pública equipados con gases lacrimógenos, porras eléctricas y fusiles, y acompañados por perros policías, se encontraban todavía en el lugar en el momento de la conversación telefónica.
Todas las entradas al pueblo fueron bloqueadas y nadie podía entrar ni salir. Los propios policías trasladaron a los dos heridos a un destino desconocido, sin dejar que sus familias les acompañaran.

ACI, martes, 12 de enero de 2009
Denuncian actos vandálicos en Santuario de Fátima
LISBOA — La Iglesia de la Santísima Trinidad del Santuario de Fátima fue atacada el fin de semana por unos vándalos quienes dejaron graffitis alusivos al Islam en cuatro imágenes de la Iglesia, entre ellas, la del Siervo de Dios, Juan Pablo II.
Según señala el diario La Razón, autoridades del Santuario informaron que las estatuas fueron pintadas con “inscripciones tipo graffiti con las palabras Islam, luna, sol, musulmán y mezquita”, por lo que se presume que los responsables son personas ligadas a la fe musulmana.
Por su parte, fuentes policiales señalaron que este tipo de actos “no es común que ocurran” por lo que se trata de un atentado “absolutamente aislado, no organizado, ni relacionado con ninguna organización”.
“Las autoridades del Santuario lamentan estos actos y apuntan a que la policía portuguesa investiga el asunto”, agrega la nota.

ACI, martes, 12 de enero de 2009
Denuncian actos vandálicos en Santuario de Fátima
LISBOA — La Iglesia de la Santísima Trinidad del Santuario de Fátima fue atacada el fin de semana por unos vándalos quienes dejaron graffitis alusivos al Islam en cuatro imágenes de la Iglesia, entre ellas, la del Siervo de Dios, Juan Pablo II.
Según señala el diario La Razón, autoridades del Santuario informaron que las estatuas fueron pintadas con “inscripciones tipo graffiti con las palabras Islam, luna, sol, musulmán y mezquita”, por lo que se presume que los responsables son personas ligadas a la fe musulmana.
Por su parte, fuentes policiales señalaron que este tipo de actos “no es común que ocurran” por lo que se trata de un atentado “absolutamente aislado, no organizado, ni relacionado con ninguna organización”.
“Las autoridades del Santuario lamentan estos actos y apuntan a que la policía portuguesa investiga el asunto”, agrega la nota.

Zenit, martes, 12 enero 2010
La tumba de la sábana descubierta en Jerusalén confirma la Sábana Santa
Por Nieves San Martín
MADRID — La tumba de la sábana descubierta recientemente en Jerusalén confirma la Sábana Santa. Lo afirma el físico del Centro Español de Sindonología César Barta Gil. Para este científico, otra interpretación sería tendenciosa y sesgada.
Arqueólogos de la Universidad Hebrea han encontrado fragmentos de sudario recientemente en una tumba de la primera mitad del siglo I en el cementerio de Hacéldama, el “Campo de Sangre” comprado con las 30 monedas de Judas para enterrar extranjeros. La tumba, en la parte baja del Valle de Hinnón, al lado de la tumba de Anás, suegro de Caifás, parece indicar que se trataba de una persona de familia sacerdotal o aristocrática.
Los textiles usados para envolver el cadáver son de buena calidad, de persona adinerada, pero de tejido mucho más sencillo que la Sábana Santa de Turín, muy distinto, según el historiador textil Orit Shamir.
La noticia del hallazgo arqueológico en una tumba de Jerusalén de un lienzo mortuorio de la época de Jesucristo, difundida por la publicación PloS ONE Journal, se ha presentado como un argumento que cuestiona la autenticidad de la Sábana Santa de Turín. Se ha llegado a decir que “los autores del estudio concluyen que esta última no data de aquellos años”.
“Sólo una interpretación muy tendenciosa y sesgada puede llegar a difundir esa idea — explica a Zenit César Barta Gil, físico del Centro Español de Sindonología. Si se ofrecen los datos objetivos, la realidad es más bien la contraria ya que confirma la autenticidad de la Sábana Santa en vez de cuestionarla”.
Los autores del artículo titulado Molecular Exploration of the First-Century Tomb of the Shroud in Akeldama, Jerusalem son de Canadá, Israel, Australia, Inglaterra y Estados Unidos y no mencionan en ningún momento la Sábana de Turín.
El objetivo principal del artículo es dar a conocer su éxito en demostrar por medios experimentales que tres de los difuntos de la tumba familiar tenían tuberculosis y uno de ellos, además, era leproso. El mérito aumenta al considerar el deterioro de los restos arqueológicos encontrados.
“No se puede sino imaginar la sorpresa que invadirá a los autores al ver que su artículo ha servido para que el público hable de lo que no han descubierto en vez del progreso conseguido mediante los análisis de ADN antiguo y procesos moleculares”, subraya César Barta.
Si la noticia se ha prestado a esa desviación, explica el físico, es porque a la excavación la denominan “la Tumba de la sábana” (the tomb of the shroud). El nombre le viene de lo excepcional que resulta haber encontrado un tejido que había envuelto un cadáver en una tumba judía.
La costumbre judía era acudir al sepulcro aproximadamente un año después de haber enterrado al difunto cuando las partes blandas ya habían desaparecido y sólo quedaban los huesos. Estos los colocaban en cajas de piedra u osarios y los dejaban de nuevo en la tumba. Por esta razón los arqueólogos han encontrado habitualmente cientos de tumbas en las que no había ningún tejido.
La idea de que Jesucristo hubiese sido envuelto en un lienzo como parte de una costumbre judía no había sido corroborada por ningún hallazgo. Sin embargo en “la tumba de la sábana” al individuo leproso fallecido le colocaron en una cámara del sepulcro y la sellaron para evitar el contagio del resto de difuntos de la familia. Esto indujo a que no fuese modificada al cabo del tiempo, y que haya llegado a nuestros días con los restos de la primera disposición del entierro.
Por tanto, el hallazgo permite confirmar la utilización de lienzos en las prácticas funerarias judías reforzando el supuesto uso de la Sábana Santa.
Además los autores, en las pocas líneas que dedican al tejido, informan que han encontrado porciones de tejido a lo largo de toda la losa con restos orgánicos deduciendo que le cubría todo el cuerpo. Y, más particularmente, encontraron restos de cabellos en el tejido y por tanto el lienzo le cubría la cabeza. Esta es una confirmación muy específica de la forma en que se utilizó la Sábana Santa para envolver al crucificado que efectivamente le cubría la cabeza.
“Una interpretación ecuánime de estos datos apoyaría más bien la autenticidad de la reliquia de Turín. Sin embargo, el profesor Shimon Gibson, uno de los autores ha declarado a National Geographic que, en su opinión, el tejido hallado en la tumba indica la falsedad de la Sábana de Turín porque tiene otro tipo de confección. En efecto, la de Turín es en sarga de gran valor y la de la tumba es en tafetán, una disposición más sencilla”, afirma César Barta.
“Pero este argumento — concluye — carece de consistencia ya que no era de esperar que se encontrase una sarga como la de la Sábana Santa en cada tumba judía. Y no era de esperar porque un tejido como el de Turín en sarga de 1 a 3 en lino es un ejemplar único y no se conoce otro ni de la época de Cristo, ni de la Edad Media”.

Imigrante é digno de respeito

Imigrante é digno de respeito, diz papa
O papa Bento XVI criticou os recentes episódios de violência contra imigrantes africanos em Rosarno, na Calábria (Itália). Durante a habitual reza do Ângelus, na Praça de São Pedro, no Vatica-no, Bento XVI disse que “o imigrante é um ser humano, diferente por cultura e tradição” e que de todo o modo é “digno de respeito”. De acordo com o pontífice, “a violência não deve ser nunca, e para ninguém, a forma de se resolver as dificuldades”.